Teoría de la Acción

En las organizaciones políticas rudimentarias, la defensa de los derechos incumbía al mismo titular. Cuando alguien se veía ofendido en su derecho, usaba de su propia fuerza o de la del grupo al cual pertenecía (familia, gens), para restituir las cosas al estado que guardaban antes de la lesión.

Era natural que así sucediese. Por una parte, el Estado, hallándose todavía en embrión, no disponía de fuerza ni de autoridad suficientes para imponer su intervención; por otra, la reacción individual era la forma de defensa más de acuerdo con los sentimientos de violencia entonces dominantes y se ajustaba espontáneamente al concepto simplista de que el desagravio contra la injuria era cuestión de puro y simple interés particular.

Semejante situación era manifiestamente inadecuada al desenvolvimiento y a la consolidación del orden jurídico. Se comprende sin esfuerzo que en este sistema de la autodefensa el derecho objetivo no encontrara garantías serias. Un individuo que suponía haber sido ofendido en sus prerrogativas legales, reaccionaba directamente contra la supuesta ofensa y se hacía restituir por su propia fuerza al estado anterior; pero bien podía suceder que ese estado fuese contrario al derecho y que por eso el hecho contra el cual se reaccionaba, lejos de ser ilícito, representase más bien el ejercicio legítimo de una facultad legal. En este caso la relación individual, en vez de restablecer el imperio del derecho, constituía por el contrario una violación del orden jurídico.

José Alberto Dos Reis